觀音洞河以西，葉（坦）公（共嶺）公路以北，有二條曲途。由北去東北，澄澄稻噴鼻，蔥綠森林。從楚楚楊塘，穿古樸楓莊。古槐蒼勁而樸茂，楊柳清麗而柔細，風溫煦而意濃鬱。過彎曲陷塘，翻白石嶺，望晚霞好天，楓林鄉便躍然眼底。烈日坎坷路，婉麗幽泉。蹊徑白鷺，嬌媚超逸而驚飛。再由西去東，修竹清風，瑟瑟梧桐。由安靜樟林的蒲嘴，到各處橘林的胡高樓；從嫻靜端雅的方莊，至宛若遊龍的殷灣。小山山，淺水水。再去東，便臨觀音洞河泮瞭。因曾經越境石鏡鄉，觀音洞天的盛景，在這裡就不再贅敘。
觀音洞河東北，葉（坦）公（共嶺）公路南面，有三通道。公路以東（秀山至獨秀段），觀音洞河以南。由北去南，花卉綠蔭，裝點而參差。經夏傢欄壩，籬笆樟松。年夜河莊，葡萄紫薇。丁新橋，黃菊點點眼線 卸妝，觀展，松濤陣陣。至觀音洞時，暮靄靜穆，亭榭渙散。再去東，薰風吹拂處，即到石鏡鄉。在公路以南，再由北去南尋。逶迤群山，蒼蘢翠鬱。從雞叫溪綠的西澗，到繁花似錦的年夜程宕。穿過綠橋槐柳的年夜龍畈，繞過炊煙薰繞的董傢塘。就可到黃墩鄉。公路東北，再由南去西走。樓房櫛比鱗次，山尖猶凝思尋思。宣傢年夜屋，院花繁星，空納涼風。苗竹嘴，老牛沖，荒蕪荒地，光線強勁而冷意。再去西，微途曲徑，就到三祝鄉瞭。
秀山鄉是產稻年夜鄉。人們都以稻米為主食。別的，據《懷寧縣志》紀錄：秀山鄉自古就栽種芝麻（原稱胡麻）。芝麻出油率極高。我國芝麻栽培汗青悠長，散佈十分普遍。芝麻在我國的栽培發源，已往一般以為是，公元前二世紀（前漢武帝時），由張騫出使西域從年夜宛（現今的中亞細亞）引入來的。這種說法，始自十一世紀（北宋）沈括著的《夢溪筆談》。他說：“張騫自卑苑（宛）得油麻之種，亦謂之麻，故以胡麻別之”。但這一說法，在我國其餘史籍材料裡，並沒有切當的論證。縱然在《前漢書》裡也沒有張騫引入芝麻的記敘。芝麻在我國的栽培發源，始終是一種傳說。但現經迷信考據，芝麻原產我國雲貴高原。在浙江湖州市錢山漾新石器時期遺跡和杭州水田畈史前遺跡中，發明有古芝麻的種子，證明瞭中國也是芝麻的家鄉。
芝麻全株長著茸毛。莖豎立，高約一米,下圓上方。總狀花序頂生，花單生，或兩三朵簇生於葉腋。圓筒狀，唇形，淡紅、紫、紅色。因種類不同，長筒形蒴果的棱數有四、六、八不等 。種子扁圓，有白、黃、棕紅或玄色，以紅色的種子含油量較高，玄色的種子進藥，味甘性平，有補肝益腎、潤燥通便之功。芝麻的莖、葉、花都可以提取芬芳油。小磨制成的芝麻油，噴鼻氣撲鼻，在國際市場上脫銷不衰。別的，與之齊名的芝麻醬也求過於供。芝麻花中有蜜腺，它與油菜、蕎麥並稱為我國三年夜蜜源作物，品質以芝麻蜜為上乘。
金水梨是從韓國引入砂梨體系的新種類，成果早，產量高，果實年夜，果肉潔白而口胃甘甜，有噴鼻氣，細嫩多汁，品質精良。別的，橘子，梨子，柿子等，秀山鄉栽種也較早。
茅竹嘴墓群、觀展墓群與秀山鄉。據《懷寧縣志》紀錄：茅竹嘴墓群，位於秀山鄉西澗村獨秀山北麓的茅竹嘴屋，面積約十五畝崗地，遍佈古墓葬。二十世紀七十年月農田設置裝備擺設中部門被掘。出土斑紋磚萬餘塊，並有鐵刀、銅鏡和各類陶器。觀展墓群，位於秀山鄉獨秀山北麓觀展村。邇來發明西漢土坑墓數座，出土連弧紋銅鏡、銅灶、壺、罐等遺物。與此相距二百米，有封土堆墓二座，群眾稱年夜、小廓墩。由此向東二百米，有一片東漢磚石墓。
秀山鄉的晨風亂萍，拾掇著昨夜的勞累。人們在高興之餘的驚悔中，相伴遊戲人生。人們或是在幽情盛情中，昏黃地而翻來覆往。這裡繁星已遙，剩下瞭樹葉瑟瑟，清溪垂柳。這裡另有暖鬧的囂喧，彌漫著天井墻隅。秀隱士世故而深邃深摯。這裡平易近情土俗，久慣而老成。他們望似迂腐騰騰，實則飽諳世故。人們外貌上欠亨情面，故紙堆，背地卻八面玲瓏，炎涼世態，匠意於心。他們會娓娓而談，言笑自如，不夷不惠。他們會引而不發，而泰然自若，好整以暇。他們不會偏聽偏信，或是體面上也不會，一視同仁。可是他們腹有鱗甲，能巧舌偏辭。他們也有羅雀掘鼠，磨杵成針的耐煩，可以或許踏踏實實，未雨綢繆。人們甚至能指揮若定，讓鵬程萬裡進夢來。
在土巷荒地，坎坷的山路邊。單眼皮 眼線柔和的日光，照著山岡的孤女墳，抑或是孤女墳蜜意地，看著日光。她曾身體豐韻娉婷，綽約而曼妙，荏弱輕巧而冶麗；她曾容貌千嬌百媚，沉魚而落雁，噴鼻色閉月而羞花。她慧質蘭心，或奇麗肅靜嚴厲，如琬似花。她柔枝嫩葉，可是生不逢辰，終至噴鼻消玉損。她用憤世嫉俗的奇麗，在惱怒中撲滅著。在秋柏幽徑，我仿佛望見那早已疏遙的魂靈。
淺色淡霧裡，有欄桿曲橋。秀山鄉寒靜而幽怨，也會在人不知;鬼不覺中疲勞。這裡的人們飲酒、吸煙、玩紙牌、打麻將，這些輕微的調情中，另有許多的風騷佳話。有時他們也會拉二胡，記下曲子，或是唱上一、二段黃梅戲。他們有不成觸摸的情義，嫻靜優雅的天性。這些就在他們的言談舉止中，或在一笑一顰中。他們也矯飾風情，不成言喻，卻也諱飾暗藏著，有數壯美的幽怨。秀隱士經過的事況過榮與衰，理解真情。他們在磨難時，讀懂情面寒熱；在清淡中，領會緣分善變。他們會隨時光而沉淀；隨風雨，歷練情緣。沿江江北，景致瑰麗，他們早已悟得一片心得，喚起瞭對年夜天然的尊敬和敬畏。他們賦美景以人文，深入的貫通著，還天然以性命。秀山鄉在一花一世界裡，用萬花裝扮著春天。
秀山不缺遊伴。無論是望菩提花開，或是泛船回來。人們會濃妝艷抹而笑語盈盈，或顧盼撩人，目挑心招而含情脈脈。這裡不缺漢子，絕管有若幹暗淡。可是漢子能鑼鼓喧六合，幹一些該幹而其實事。娟媚進骨的女人，偶爾也活動著爛漫的影子，練達著紅潮情面。這裡有斜陽、秀山、暮色，山坳淒黯而低沉。
吃齋念經，造橋修路，在這裡稀松尋常。人們中饋之暇，即拜佛燒噴鼻、捐錢架梁。“識其罪本，深自悔責，求離彼處，去昔世中，差錯絕已，然後乃出。”人們於蓮華中，由聞佛名，起決心信念故。彼中清凈，無諸穢惡。能認清本身，磨礪心態。秀隱士領有澹泊安然平靜的心境，簡樸細致的餬口立場。他們微微的呼吸，淺淺的微笑， 平清淡淡，隨隨便意。絕管大都時，他們又吃魚又吃肉，進不瞭真正空門，喧囂佛場。可是在鬧哄哄的迷惑中，佈滿著他們無窮的信誠。縱然有的人慧心被欲念蒙蔽，但不會消散。由於那是聰明的種子，像泥中的白蓮，終極會出污泥而不染。這裡另有紫薇浪漫，茉莉清冷，由於秋高而氣爽。
江浚源、陳獨秀、海子與秀山鄉。江浚源（1735-1808），譜名猷式，字懋茞，一字岷雨、介亭，秀山鄉觀音展人，清代官員。一七七八年，中入士，授吏部考功司主事，後升員外郎，又升稽勛司郎中，仍兼考功司事。一七八九年，充陜西鄉試正考官。一七九三年，出任雲南臨怎知府。一七九九年，代表迤南兵備道。一八睫毛零三年，仍歸臨安。一八零五年，因病休歸籍，後卒。著述有：《介亭文表裡集》十二卷；《髮際線條記》十卷；《居暇邇言》、《於役迤南記》、《獨秀山房四書文》、《詩》各二卷；《北上偶錄》三卷。他在臨安曾修《府志》，著錄在《四庫全書》總目中。《臨安府志》各條款的“序文”，都出自他的手筆，收錄在《介亭文集 外集》中。江爾維，是其幼子。中國共產黨創始人和晚期引導人陳獨秀。“面朝年夜海，春熱花開”的詩人海子。傳說都與此地關系緊密親密。陳獨秀（1879-1942），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號實庵，安徽懷寧人。一九一三年，餐與加入伐罪袁世凱的“二次反動”。一九一四年，到japan(日本)，匡助章士釗開辦《甲寅》雜志。一九四二年蒲月，於四川江津病逝。重要著述支出《獨秀文存》、《陳獨秀文章選編》等。他寫文章用“獨秀”筆名，來歷於傢鄉的獨秀山。傳說其時獨秀山和此刻秀山鄉地位，在行政區劃上有堆疊。獨秀山，據《懷寧縣志》紀錄：“西看如卓筆，北看如覆釜，為縣眾山之祖，無所憑借，故稱獨秀”。它同陳獨秀“如斯名也”，即以此山為筆名相契，顯示其喻意“卓筆”可以“獨秀於世”，而這簡直讓汗青給印證瞭。海子（1964-1989），原名查海生，秀隱士平易近公社查灣人。一九七九年，考進北京年夜學法令系。一九八三年，在北京中國政法年夜學徐慶儀事業。一九八九年，在河北省山海關臥軌自盡。後出書的詩集有《地盤》（一九九零）、《海子、駱一禾作品集》（一九九一）、《海子的詩》（一九九五）、《海子詩全編》（一九九七）等。他誕生地查灣，時屬秀隱士平易近公社。基礎位於，此刻秀山鄉地位。
風雲激蕩事後，洶湧澎湃而滄桑劇變，景象形象萬千。這裡的睿智，不停啟示著人們，書寫著華彩樂章。他們甚至帶著整個社會，推敲與考慮，淘洗魂靈，韓式 台北尋求迷信平易近主。秀隱士不在假話與欲看中迷掉，酒精與名聲中沉浸，物資與戀愛中約束。他們在時光與魔難中轉變，真諦與苦痛中覺悟，聰明與心態中釋懷。他們用母愛的深邃深摯與純摯，滴潤清靈摧殘而飄散的心。這裡惱怒的煙波，老是搖蕩著盛開的花朵。他們灑脫的風度，若深谷而高深。他們讓全部攀登枯落，而晨光青波，浪花朵朵，情思飛揚而坦蕩。
靜月柔美，噴鼻樟肉桂無聲。女人臉上的微笑，似月波紋；身上的噴鼻氣，似桂樟而久恒。濃濃男女之間，都有難以消磨的疾苦旅行過程。繾綣的歲月，在疏散著人們淳厚的真情。已經嬌嬈多媚的朱頂紅，秀舞婆娑的麗人蕉；此刻都弱不由風猶自憐。籬笆農舍，在霧靄煙塵中，跌落著幾縷憂傷，縱橫而淡漠著性命。秀隱士襟懷胸襟爽朗而野性。他們爽朗活躍，如盛開花朵；野性放蕩又似浪漫無邪。這裡柔思無窮，若縹緲黑甜鄉，如幻似真。他們的柔思如柔荑花序，媚嫩和順，似林籟泉韻，清新惱人。他們會悄悄的想你，如伸展的輕紗，幽幽的泉流。這些悄悄清清而有關風月的忖量，也含有幾分悱惻繾綣或茫然的孤傲。她們會用超常而脫俗的美，襯著著這爛漫的季候，祈盼著相依相惜。我望著認識的街景，想著恬靜的短途行程。我想著槐花飄飄，杜仲灼華，促又是春夏。
秀隱士台北 睫毛溫甜的眼睛，明亮清明的笑語中，略顯幾分躊躇與疲緩。這裡江山慘痛啼風清，幾多繁榮終回無。我有數次，在周旋後的回來中，總想用條記下這光潔的旅行過程。我感到取舍老是不免的，無非健談與生澀罷了。可是，秀山鄉不會墜淚，無論何等滯艱與酸深。我猶然望見清爽滴瀝的夏雨，在當令溫存著，零星而繁瑣的舊事風情。
我日耽大雅，無念本身寫下素事篇章。每援筆飾箋，輒勞懸懷，命蹇如斯，殊覺赧顏。我在此隻是淡寫餬口旋律。我非倩人，亦無底本，信步觀場，稍散鬱滯，慨當以慷罷了。
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